Sevgili site takipcileri bu soru 1 Mayıs 2013 tarihinde de gönderilmişti. İşte o tarihde yazdığımız cevabı tekrar yanıt olarak veriyorum. 

Değerli hocam Ayshe Betül, siz din kültürü öğretmenisiniz. Tasavvuf öğretiyorsunuz, tasavvuf dinleri aşmıştır.. Ancak, ben sizin gibi insanlara sünniyim sözünü yakıştırmıyorum. Çünkü siz eğitimli insansız, bu tür ayırımcılığı aşmış kişiliğe sahip bir eğitmensiniz. Hele hele mezhepler hiç yoktur. İnsanlar hangi toplum sosyolojisi ve kültürüyle beslendiyse olgun çağda da aynı kültürü yaşamaya devam ederler. Evet, ne yazık kı, Alevilik çeşitlendi çünkü bunca seneler Alevilik sünnü yazarlar tarafından kirletildi. 470 yıldan buyana baskı ve yaptırım altında kalan bir kültür hala günümüzde bile Ebu Suud Efendinin yazdığı fetvalara karşı geliyor diye üçüncü sınıf vatandaş olarak görülüyor. Öğretmenlere benim aşırı derecede saygım var. Bilim adamlarını, başbakan ve Cumhurbaşkanlarınıda yetiştiren öğretmenlerdir. O nedenle, size bir eğitici olarak büyük görev düşüyor. Okuldaki ikiliği ancak siz bilimsel yönden ve akıl ve mantığa dayanarak tasavvuf diliyle yok edebilirsiniz. Size güveniyorum. Kutsal görevi yerine getirmek için şize şimdiden başarılar diliyorum. Hoşca kal, dostca kal, tasavvufla kal ve heteredoks düşüncesiyle beslenmeye devam etmenizi dilerim. Veyis Haydardedeoğlu

Değerli kardeşim adıgüzel Ali Haydar, yazınız için teşekkür ederim. İslam'da Alevilik Sünnilik vardır. Fakat genlerinde Türk ve Kürt soyu taşıyan ve bulunduğumuz coğrafyada yaşayan sosyal toplumlar arasında Alevilik ve Sünnilik yoktu. Dikkatinizi çekerim eleştiri yaparaken biraz araştırma yapın lütfen. Benim dilim ne Arapca nede Farsca asıl ana dilim olan ve okuduğumu anladığım Türkçe'dir. Alevilik ve Sünnilik Osmanlı topraklarına 15.yy girmişdir. Kanuni Sultan Süleyman döneminde de kurumsallaşmışdır. Çünkü Arap kültürü bu coğrayfaya zorla suniulmuş, okuduğunu anlamadan inanan kullar oluşturmak için yaptırımlar kullanılmışdır. Bugün yaptırımlara baş eğip Padişahım çok yaşa diyenler Sünnü, karşı gelenlere de Alevi denilmişdir. Daha fazla derine girmek istemiyorum.

Aleviliğin ilkesi hertürlü inançlara saygı duymakdan geçer. Hiç bir inancı aşığılamaz ve yoksamaz. Herkesin inancına son derecece saygı duyar. Ancak inanç evrensel değerlerle beraber değişime uğramışdır. Alevilik kozmolojik değişime ayak uydurup, geçmişde yaşamamışdır. Bilginiz olsun diye söylüyorum,Kuran konusuna gelince hangi ayet, hangi sure kaç defa değişimden geçti? Kuranı Kerim en azınday 7 veya 9 defa yenilenmişdir. KJaldı ki, Kabenin bulunduğu topraklarda yaşayan Suudiler Müslüman bile değiler. Hz Muhammed'e değilde Vahabullah'a inanırlar. Yani Vahabidirler. Cahiliye toplumunun inançlarını her yıl Ümre ve Hac adı altında sömürmeye devam ediyor. Bugün Topkapı müzesinde Hz Muhammed (SAV) adına yazılmış eski kitabeler mevcut. Fakat orijinal Kuranı Kerim'le ilgili bir kelime bile yok. Paygember hakka yürüdükden sonra güç kavgası sonucu Kuran tahrip edilmiş olmasına rağmen Hz Ebubekir ve Hz. Osman dönemlerinde tekrar toparlanmış. Bundan sonrada çeşitli dönemlerde İmamlar tarafından elden geçirilmişdir. Buhari'nin Ee's Sahih, Kitbu Fedaili-i - Kuran/3 (Buhari İran asıllı ve yaşadığı yıllar 810 - 870) ve yine El- Sahih El- Müslüm tarafından Hz Paygamberin olümünden yaklaşık yaklaşık 210 yıl sonra tekrar yazılmışdır. Bugün bütün İslam aleminde okutulan Kuran Kerim bile Kanuni Sultan Süleyman'ın emri üzerine zamanın Şeyhülislamı Ebu Suud Efendi tarafından en son haline konulmuşdur. (Yani bugünkü adıyla Diyanet Başkanı). Ben az yazıyorum siz çok anlayın. Hoşca kalın, dostca kalın.

Sevgili kardeşim Nesta, önce sorunuza geç yanıt verdiğimiz için özür dileriz. Hz Ali sorusuna bir kaç defa daha cevap vermiştik ancak yine de kısaca anlatmaya çalışalım. 

Henüz İslamiyetin ilk günlerinde Hz Ali ''Kırklar' meclisini kurmuştur.  Evet, Türk'ler Arap değildir ancak Hz Ali'ye olan sevgisi Ali, Aleviliğin ilim kapısını Arap'lara canı pahasına açtığı için Ali sevgisi yerleşmişdir. Daha sonrada Hz Hüseyin'nin katlinden sonra Fatma ve ehllibeyt erkanı Emevi kıyımından kaçarak önce Kabil, daha sonra da Semarkent'e yereşerek Ehlibeyt soyu Türk topraklarında soy sürmüşdür.

Alevi ''lik'' ekine gelince bu bir sıfattır. Nasıl ki bir Müslüman' kişiye Müslüman deniyorsa inancına da Müslümanlık denir. Alevi kişiye özel, Alevilik de incanca.

Yavuz Sultan Selim tarafından Ebu Suud Efendiye hazırlatılan Kuranla çıkan fermanla Arap'laşmaya karşı çıkan Türk boyları sürgün edildi, yakıldı katliama uğradı, canını kurtarmak için dağ ve yaylalara kaçıştan sonra da iki ayrı kimlik altında yaşamını sürdürdüler, Oba ve yaylaya kaçanlara Alevi, şehirlerde kalanlarada Bektaşi ismleri takarak bir düşünce ikiye ayırmaya çalışıldı.

Sanırım verdiğim kısa cevap tetmin edici olmuştur. Hoşca kalın, dostca kalın, Alevice kalın.

İsim vermeyen değerli can, Alevi düşüncesi doğayla bütünleşmiş, hakkı akılla arayan, ilimle düşüncesini yenileyen Ebedin sonu, ezelin başlangıcı olan, bir halk yönetimi, insana odaklanmış bir yönetim düzeni, yaşam biçimi ve bir rejimdir.

www.alevilik.com.au?news.php?table=NEWSTURKISH&id=143

Sitemizde yukarıdaki sayfada olan bilgiler daha geniş ayrıntı getirmektedir. Lütfen sitemizde olan diğer bilgileride tarayınız. Hoşca kalın, dostca kalın
bilgi donatımıyla kalın.

Anonim olarak yazan sevgili kardeşim, önce biz hiç kimsenin inancına karşı olmadığımızı, her inanca da saygı duyduğumuzu belirtmek isteriz. Kültür belirli bir coğrafyada yaşayan kitlesel sosyolojik değerleri temsil eden yaşam biçimidir.  Oysa sosyolojik değerler içinde kendine rahatlık ve huzur verdiği düşüncesiyle insanlar kendilerini dine teslim edip her iyilik ve kötülüğün hayır ve cezasını Allah verir diye din'in varlığına sığınırlar. Oysa iyilik ve kötülük kişinin kendi özünde yatar. Yani negatif enerji - kötülüğü tetikler; pozitif enerji ise - iyiliğe götürür. Biz o nedenle kültürü daha öne çıkartıyoruz.   Çünkü kültürler eğitim ve öğretimle evrimleşir. Zira Kuran'daki ilk ayetde ''Oku' değilmidir? Oku kelimesi = ilim, irfan, akıl ve mantık duygularını geliştirmeten geçer.  

İlk sorunuza gelince, ibadet için Camiye, kiliseye veya sinagoga gitiğinizde, siz kendinizi akıllı hissediyor, çağa uyarlanmış bir kişi olarak düşünüyorsanız, din bunu dışlıyor ''hayır siz, çağın verdiklerine değil İncil'de, Tevrat'da ve Kuran'da yazılanlardan başkasına değer veremezsiniz  diye yaşlanmış din öğretisini öne çıkartıyor''. 

Kitlesel sosyoloji değiştikce insanlardaki akıl ve ilim gücüde yükselir. Zira ilim çağındayız. Bir mektup A noktasından B hedefine aylar sonra ulaşıyordu. Uzaklar o kadar uzaktı ki. 1300 yıl önce insanlarda develerle ulaşım sağlıyorlardı. Uzakların ne kadar da yakın olduğunu teknololojiyle yaşıyoruz, bir kıtadan diğer kıtada bulunan odadan odaya görüntülü konuşuluyor; Ee.. günümüzde ulşımın ne kadar da kolay olduğunu izah etmeye gerek yok diye düşünüyorum. Bu bağlamda dinsel yaptırımlar insan zeka gücüne hipotek değilmidir? Siz ne dersiniz? Hoşca kalın dostca kalın, yüksek zeka gücüyle kalın. Veyis Haydardedeoğlu